Δημοσιεύσεις
Τώρα ο άλλος στρατιώτης είπε ότι μεταβείτε στον ιστότοπο τα μάτια του ήταν εκεί για να δείξει τη ζημιά των ενόπλων δυνάμεών σας. Και μπορείτε να τους εξηγήσετε ακριβώς ποιος ήταν ο λόγος του που έκανε την ίδια σας την εικασία, δηλαδή. Έτσι υπάκουσε, και πήγε και πήρε μαζί του τον υπηρέτη του Φουρά. Και καθώς ο τύπος εμφανίστηκε δίπλα σε μια από τις πολλές σκηνές, έμαθε ότι όσοι ήταν μέσα ήταν ξύπνιοι, και αυτός από αυτούς έλεγε στον άλλο στρατιώτη τους μια επιθυμία από τη δική τους, και έτσι προφανώς στον Γεδεών θα ακούσετε τη δική σας. Έτσι έστησε το στρατόπεδό του στον ποταμό Ιορδάνη, καθώς την επόμενη μέρα μπορούσε να περάσει από αυτόν. Ο Σισάρα ήταν ο επικεφαλής του στρατού τους, και θα ήταν το κύριο μέλος της εύνοιας του νέου βασιλιά. Και σήμερα ήταν οι Ισραηλίτες, χωρίς να λάβουν καμία προειδοποίηση από τις προηγούμενες κακοτυχίες να αλλάξουν τους τρόπους τους, και δεν θα λατρεύονταν ούτε την καλοσύνη ούτε τη δικαιοσύνη για τους νόμους, είχαν υποβιβαστεί στη δουλεία από τον Ιαβίν, τον νέο βασιλιά των Χαναναίων, και αυτό πριν είχαν μια σύντομη περίοδο θανάτου μετά τη δουλεία κάτω από τους Μωαβίτες. Γι' αυτό, ο Ιαβίν απομακρύνθηκε από την Ασώρ, μια περιοχή που βρισκόταν κοντά στη Σεμεχωνίτιδα, μαζί με 300 πεζούς και 10.000 ιππείς, που έχουν λιγότερα από 3.000 άρματα. Τότε ο Αώδ συμβούλεψε τους κατοίκους της Ιεριχώ να ανακτήσουν την ελευθερία τους. Οι άνθρωποι διάβασαν με χαρά και αποφάσισαν να πάνε στα χέρια τους και έστειλαν αγγελιοφόρους σε όλη τη χώρα, που θα ηχούσαν σάλπιγγες από κέρατα κριαριού. Γιατί είναι δική μας ευθύνη να ονομάσουμε τον λαό μαζί του από αυτόν.
Η νέα επιλογή για 100% δωρεάν περιστροφές είναι δική σας

Όσοι τους συνάντησαν δεν τους έδωσαν σημασία όταν τους είδαν και υπέθεσαν ότι ήταν απλώς ξένοι, που ήταν πολύ περίεργοι να παρατηρούν τα πάντα στην πόλη και δεν τους θεωρούσαν εχθρούς. Αλλά το βράδυ αποσύρθηκαν σε ένα πανδοχείο που ήταν κοντά στο τείχος, όπου πήγαν να φάνε το δείπνο τους. Το δείπνο, αφού τελείωσαν και σκεφτόντουσαν πώς να φύγουν, δόθηκαν πληροφορίες στον βασιλιά, καθώς ήταν στο δείπνο, ότι υπήρχαν κάποια άτομα που είχαν έρθει από το στρατόπεδο των Εβραίων για να θεωρήσουν την πόλη ως κατασκόπους, και ότι βρίσκονταν στο πανδοχείο που διατηρούσε η Ραάβ, και ανησυχούσαν πολύ να μην τους ανακαλύψουν. Φαίνεται ότι αυτή ήταν η έκθεση των Φαρισαίων στις ημέρες του Ιώσηπου. Είναι πολύ πιθανό, ωστόσο, ότι αυτή ήταν η έκθεση των γραμματέων και των Φαρισαίων, και η πρακτική των Εβραίων στις ημέρες του Ιώσηπου. Στο τρίτο, δίνεται ο λόγος για τον οποίο ο βασιλιάς Αγάγ δεν γλίτωσε, δηλαδή. Το γεγονός ότι η λατρεία τους προς τον Θεό του Ισραήλ, σε αντίθεση με τους ειδωλολατρικούς θεούς τους, συνεπαγόταν τη ζωή τους σύμφωνα με τους ιερούς νόμους που τους είχε δώσει ο αληθινός Θεός μέσω του Μωυσή, σε αντίθεση με τους ακάθαρτους νόμους που τηρούνταν υπό τους ψεύτικους θεούς τους, αξίζει οπωσδήποτε την προσοχή μας· και μας δίνει έναν ουσιαστικό λόγο για τη μεγάλη μέριμνα που επιδείχθηκε ποτέ υπό τον νόμο του Μωυσή για την προστασία των Ισραηλιτών από την ειδωλολατρία, και στη λατρεία του αληθινού Θεού· δεν έχει λιγότερη σημασία από το αν ο λαός του Θεού θα έπρεπε να διέπεται από τους ιερούς νόμους του αληθινού Θεού ή από τους ακάθαρτους νόμους που προέρχονται από δαίμονες, υπό την παγανιστική ειδωλολατρία.] 11 (επιστροφή)
